Desde chamar a si mesmo de 'delulu' até dizer que você está em um 'delírio', a palavra delirante tornou-se uma parte proeminente da gíria cultural. Mas não tenho certeza se deveria ser. Com esses termos sendo divulgados tão casualmente nas redes sociais, parece que o verdadeiro significado por trás do delírio foi perdido.
Delírios, ou crenças fixas em algo que não é verdade, podem ser um sintoma de vários problemas de saúde mental. E usar a frase casualmente pode perpetuar inadvertidamente estereótipos negativos sobre saúde mental. Então, em primeiro lugar, como a palavra delirante entrou no léxico dominante e o que você deveria dizer em vez disso?
Especialistas apresentados neste artigo:
Leon Garber , LMHC, é psicoterapeuta baseado em Nova York.
Emily Verde , PsyD, é psicólogo baseado em Washington DC.
Stephanie sexta-feira , PhD, é psicólogo clínico licenciado em NY, NJ, CT, GA e FL.
O que é uma ilusão?
O DSM-V define um delírio como uma crença falsa, firmemente arraigada e que não é passível de mudança à luz de evidências conflitantes. “Clinicamente, alguém que está delirando carrega [pelo menos] uma dessas crenças falsas e imutáveis”, diz Emily Green, PsyD, psicóloga que mora em Washington DC. Além disso, o delírio geralmente está associado a transtornos psicóticos, como esquizofrenia ou transtorno bipolar grave.
“Os delírios são crenças sobre si mesmo, sobre os outros e sobre o mundo, normalmente extremas e mantidas principalmente para lidar com realidades difíceis e os sentimentos resultantes”, explica o psicoterapeuta Leon Garber. Eles podem proporcionar esperança, significado, conforto, clareza e auto-estima quando um indivíduo não consegue encontrar outra maneira de acessar esses estados, e as pessoas que sofrem de delírios podem ser altamente resistentes à mudança, acrescenta. “Os delírios influenciam significativamente a vida de um indivíduo em maneiras extremamente negativas , impactando relacionamentos e reputação', diz ele. 'Nenhuma evidência factual parece alterá-los, e o indivíduo, através de um medo intenso de perdê-los, procura mais razões para sustentá-los.'
“Os delírios também podem variar bastante, desde o que chamamos de delírios ‘bizarros’ (acreditar em coisas que são impossíveis, como a capacidade de controlar a mente de outras pessoas) até delírios ‘não bizarros’, coisas que poderiam realmente ocorrer na realidade, mas não são verdadeiras, como acreditar que você é o presidente”, diz o Dr. Garber observa que também existem delírios de perseguição – falsas crenças de que outros estão conspirando para prejudicá-lo – bem como delírios de grandeza, quando alguém acredita que é mais importante do que realmente é.
É importante notar que a falta de insight é inerente quando se trata de delírios. Se a pessoa puder reconhecer que a crença é boba ou improvável, não é uma ilusão.
Por que os delírios são problemáticos?
Os delírios podem tornar-se problemáticos quando interferem na capacidade de uma pessoa de ter empatia com as perspectivas dos outros, transformam o ceticismo em grave desconfiança do mundo e/ou isolam alguém da comunidade mais ampla. Alguns delírios podem ser relativamente inofensivos, mas o verdadeiro impacto reflete-se no quanto afetam a funcionalidade (por exemplo, não conseguir um emprego porque acredita que é o presidente) ou no comportamento inseguro (tentar escalar a cerca da Casa Branca).
“Embora algumas pessoas possam ter crenças fixas e falsas que não têm um impacto significativo nas suas vidas, quando pensamos sobre a apresentação clínica da deliranteidade, provavelmente estamos a falar de alguém cujo apego inflexível a esta falsa crença está a dificultar o seu funcionamento e relacionamento com os outros. Pode desencadear um comportamento prejudicial e pode estar associado a outras instabilidades de humor, confusão e agitação, especialmente quando os seus delírios são desafiados”, explica Garber.
Ao mesmo tempo, a psicóloga clínica Stephanie Freitag, PhD, diz que a paranóia também é tipicamente sinônimo de delírios. Por exemplo, quando as pessoas apresentam delírios paranóicos, podem pensar que os outros querem magoá-las diretamente de alguma forma, mesmo que não haja intenção. Um evento inócuo, como um estranho caminhando por perto, pode ser interpretado como perigoso. “Há também o conceito muito interessante de delírio erotomaníaco, em que uma pessoa se convence de que outra pessoa está apaixonada por ela, frequentemente envolvendo uma pessoa famosa”, diz ela. Isso até levou a comportamentos criminosos, como perseguição.
Tudo isso para dizer que há uma grande variedade de formas como pensamentos e comportamentos delirantes podem se manifestar e quão problemáticos eles podem ser. Independentemente disso, o tratamento pode ser desafiador. “Os delírios podem ser difíceis de serem tratados pelo terapeuta quando levam ao desligamento ou à desconfiança da relação terapêutica”, diz o Dr. Freitag.
Então, por que a gíria 'delirante' está na moda?
Estar delirando tornou-se um termo pejorativo, semelhante à forma como as pessoas dizem que têm 'TOC' quando são meticulosas ou 'bipolares' quando se sentem mal-humoradas - ambos usos problemáticos do termo. “Termos psicológicos são frequentemente adotados no léxico popular porque queremos dar sentido a experiências de vida que são desconfortáveis e que nem sempre podemos verbalizar por nós mesmos”, diz Freitag. 'A gíria nos permite sentir menos sozinhos em uma experiência desafiadora.'
De acordo com o Dr. Green, a proliferação de termos de 'psicologia pop' simplifica demais e muitas vezes transmite de maneira imprecisa o significado do termo original, e resulta de um desejo das pessoas de descreverem o comportamento com uma linguagem que ainda não existe. No que se refere a 'delulu', parece capturar o comportamento ou as crenças de uma pessoa que escolhe ver o mundo de uma forma que a beneficie.
Ela também observa rapidamente que o padrão clínico de “delirante” não é atendido nas referências da psicologia pop; essas crenças são quase exclusivamente não bizarras e mais propícias à lógica. “A pessoa provavelmente tem a capacidade de reconhecer que esta crença pode não ser verdadeira, mas que é benéfico para ela acreditar nela de qualquer maneira”, diz ela. Também digno de nota: o transtorno delirante real afeta apenas 0,05% a 0,1% dos adultos , então, do ponto de vista estatístico, é altamente improvável que todos que se autodenominam 'delulu' nas redes sociais estejam realmente delirando.
O problema de dizer que você está delirando – quando não está
O comportamento 'Delulu' pode ter alguns elementos superficialmente semelhantes à definição clínica da doença, mas em última análise as implicações são totalmente diferentes e os dois não podem ser confundidos. Dr. Green diz que a gíria é problemática porque prejudica a gravidade e a complexidade da condição. “Quando é usado clinicamente, é descritivo. Chamar alguém de 'delulu' muitas vezes não é uma descrição neutra de seu comportamento ou apresentação, mas sim um julgamento negativo”, ressalta ela.
Ao menosprezarmos certas experiências, podemos também tentar reduzir a nossa própria dissonância ou desconforto cognitivo, mas normalmente isto é apenas um Bandaid, observa Freitag. 'Na minha opinião, [a gíria] geralmente reflete um baixo nível de alfabetização em saúde mental combinado com desconforto relacionado ao sentar-se com uma ampla gama de emoções, especialmente aquelas que não são tão divertidas de sentir.'
Ainda assim, faz sentido que o termo esteja em alta; somos constantemente bombardeados e sobrecarregados com informações e estímulos no mundo moderno, tornando difícil nos sentirmos ancorados. Talvez o conceito de delírio encapsule um sentimento colectivo de estarmos livres do mundo que nos rodeia – os nossos corpos, as nossas comunidades, os nossos futuros – numa época em que há tanta incerteza na vida quotidiana, diz Freitag.
Em última análise, “ser delulu” não tem nada a ver com estar clinicamente delirante, o que está longe de ser engraçado. Claro, é normal que às vezes todos se sintam desconcertados e tentem amenizar a situação. Mas é importante ter cuidado ao usar termos que possam perpetuar ainda mais o estigma e causar mais confusão sobre o que são essas condições psicológicas reais – e o que não são.
Sara Radin é uma escritor e publicitário baseado na Filadélfia. Seus escritos sobre tendências da Internet, estilo, cultura jovem, saúde mental, cultura de bem-estar e identidade foram publicados pelo The New York Times, Glamour, Self, Teen Vogue, Refinery29, Allure, PS e muitos outros.
