Jennifer Lopez tem estado ocupada. Caso você tenha perdido, o cantor, dançarino e ator porto-riquenho lançou não um, mas três projetos complementares para começar o ano. Lá está ela 'This Is Me'. . . Álbum Agora; um vídeo complementar/musical para o referido álbum, 'This Is Me. . . Agora: Uma História de Amor'; e um documentário que mergulha na dita história de amor, 'The Greatest Love Story Never Told'. Foi um empreendimento ambicioso, sem dúvida. E um que a faz ser arrastada pelo TikTok, Instagram e X (antigo Twitter).
Parte da controvérsia reside em como Lopez representa a si mesma e a seu bairro natal, o Bronx. Em uma cena do documentário, Lopez bagunça seus cabelos cacheados enquanto se olha no espelho e diz: 'Isso me lembra, tipo, quando eu tinha 16 anos no Bronx, correndo para cima e para baixo no quarteirão. Garotinha maluca que costumava ser selvagem e sem limites, só sonhos. O TikTok rapidamente aproveitou esse pequeno clipe, com muitos usuários comentando como a cena parecia artificial. Um usuário observou que supostamente foram necessárias várias tomadas para obter a foto finalizada. A partir daí, não demorou muito para que as redes sociais começassem a explorar as antigas entrevistas de Lopez em busca de qualquer indício de inautenticidade.
Em um clipe ressurgido da Vogue Série '73 perguntas' , Lopez compartilha seu pedido de bodega de infância de 'presunto e queijo em um pãozinho com uma bebida de laranja'. . . e um pequeno saco de batatas fritas. Este clipe também foi divulgado nas redes sociais enquanto os nova-iorquinos exigem saber exatamente a que bebida de laranja Lopez está se referindo. Outros observaram que é uma ordem tão genérica que Lopez não pode ser tão criada em uma bodega quanto afirma.
E depois, claro, há o prego no caixão: um clipe antigo de 2014 circulando nas redes sociais que mostra Lopez chegando em sua antiga casa em Castle Hill, e a atual moradora não tem absolutamente nenhuma ideia de quem ela é.
Não é que Lopez não seja do Bronx – claro, ela é. Ninguém pode tirar isso dela. É que a imagem que ela retrata, a de uma garota testada e comprovada do Bronx que chegou a Hollywood mantendo-se fiel às suas raízes, parece falsa. Muitos pensam que ela está usando o bairro para ter relevância em uma época que valoriza a autenticidade mais do que qualquer coisa. Mas como ela se tornou tão aparentemente desconectada das pessoas que supostamente representa?
Crescer em uma família porto-riquenha significava que Lopez não poderia errar. Ela foi a Fly Girl que fez sucesso. Ela era Selena. E quando seu álbum de estreia, 'On the 6', foi lançado, minha mãe repetiu, cantando cada palavra. Para minha mãe, Lopez simbolizava o sucesso. Para muitas cabeças daquela geração, o sucesso era isso - não tanto representar o seu bairro, mas representar o fato de que você conseguiu sair do seu bairro.
Hoje, porém, isso não é suficiente. É por isso que as ações de Lopez são frequentemente percebidas como egoístas. Em parte, é uma diferença geracional. Isto é evidenciado pelo facto de tão poucos dos seus críticos recentes saberem o que ela queria dizer com “bebida de laranja”. Para que conste, tenho quase certeza de que ela estava se referindo às 'águas de um quarto' de 25 centavos que eram um alimento básico nas bodegas nos anos 90 (seria difícil encontrá-las agora). Eles não tinham um nome próprio; você acabou de perguntar a cor. Mas, deixando de lado a ordem da bodega, o fato de que Lopez teve que reformular sua turnê em meio à desaceleração nas vendas de ingressos mostra o quanto a opinião pública diminuiu para uma estrela que já esgotou as residências em Las Vegas com frequência.
Diante disso, não é surpreendente que as pessoas da comunidade e até mesmo seus fãs estejam céticos sobre como ela representa o Bronx - uma tentativa de atrasar o pôr do sol em uma carreira incrível de 30 anos e energizar as massas. Mas não basta reivindicar Nova York como seu direito de nascença e esperar que os nova-iorquinos apareçam. Aqui, a confiança e a lealdade são conquistadas da maneira mais difícil. É preciso colocar a cidade nas costas, elevá-la e participar ativamente da cultura.
Cardi B ganhou as manchetes quando doou US$ 100 mil para sua antiga escola no Bronx. Fat Joe ajudou a organizar uma arrecadação de fundos para famílias afetadas pelo incêndio em Twin Parks em 2022 e é conhecido por retribuir rotineiramente à comunidade. E J Lo? Bem, é isso. Ela tem. Em 2014, ela anunciou uma parceria com o Montefiore Medical Center, no Bronx, para estabelecer O Centro para uma Infância Saudável , que visava melhorar a saúde e a nutrição geral das crianças nas comunidades vizinhas.
Mas para muitos de nós, o período filantrópico ocasional não é suficiente. E o fato de já terem se passado 10 anos desde sua última grande contribuição para o bairro não ajuda no caso de Lopez. Nem o fato de ela ter dançado para uma carreira de atriz, carreira de cantora e milhões de dólares ao longo do caminho, mas ela não abriu uma única academia de dança para ajudar outros a fazerem o mesmo. Acho que uma academia de dança com a marca Jennifer Lopez no coração de Castle Hill seria óbvia e a ajudaria a melhorar sua posição atual na comunidade.
Dito isto, Lopez não é obrigado a satisfazer as expectativas de ninguém além das suas. E há muitos nova-iorquinos de primeira linha que fazem menos pelos seus respectivos bairros e estão sujeitos a muito menos críticas. No final das contas, porém, Lopez é a única que entende e aproveita a influência social que vem por ser do Bronx. Ela entende que isso a distingue da maioria da elite de Hollywood – ela é alguém que não deveria ter um assento à mesa, mas agora desfruta dos mesmos privilégios que seus colegas da colher de prata.
Certa vez, um amigo me disse que o capuz é algo que ninguém pode tirar de você. Está programado em você, independentemente do que você alcance. As lições que as ruas ensinam são lições para a vida. Eu realmente acredito nisso. E tenho certeza que Lopez também. Aos olhos dela, ela sempre será a Jenny do quarteirão, independentemente do que qualquer um de nós tenha a dizer.
Mas também acredito que não existe jogar dos dois lados. Como alguém que viu seu bairro desaparecer lentamente por causa da gentrificação e viu a paisagem de suas memórias mudar a cada dia que passava, gostaria de ter dinheiro para fazer algo a respeito. E se algum dia eu me encontrasse nessa posição, em posição de retribuir, eu o faria.
Miguel Machado é um jornalista com experiência na intersecção da identidade e da cultura latina. Ele faz de tudo, desde entrevistas exclusivas com artistas da música latina até artigos de opinião sobre questões relevantes para a comunidade, ensaios pessoais vinculados à sua latinidade e artigos de pensamento e recursos relacionados a Porto Rico e à cultura porto-riquenha.
